华州风俗之迷信与禁忌

旧时，县人受“生死由命”、“富贵在天”等唯心迷信之说的影响，常以“算命，，、“看相”、“测字”卜凶吉，探时运。患有疾病，不肯求医，乞灵于巫觋，“问仙姑”、“做遭场”、“画符”祛邪除鬼，以求痊愈。无子，则朝山布施，去娘娘庙抽签许愿，还愿。坟墓迷信风水，遍寻吉地。家人身故异地，尸体或棺殓不准入村院。动土打墙，挂黄纸一张，上写“姜太公在此百无禁忌”。久旱不雨，“拜神取水”，还“洗碾子”，并念：“洗咿洗，洗碾子，白雨下了一院子。”婴儿夜晚啼哭，到处贴吊条，书日“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，行路君子念一遍，一觉睡到大天亮”。

旧俗视猪为黑煞神，故买仔猪初来，必于前门口点麦秸火驱邪。若外猪进入家门，以为不祥，主人则怒驱。栽树，庭院忌桑，前院忌柳。因“桑”与“丧”同音，柳为送葬之物。盖房，木料忌用桑、槐，因槐字带“鬼”。人生36、73、84岁俗谓“门坎”，有谚云：“人生三十六，不死也要掉块肉”。“七十三、八十四，阎王叫你商量事”。遇此岁系红腰带，以驱邪。听了乌鸦叫声，以为此是凶病预兆，要倒霉。听了猫头鹰叫，认为是凶前预兆，要死人。听喜鹊叫，则认为是报喜，便高兴。偶尔打喷嚏，疑是谁在背后骂自己。恐婴儿天折，便讨钱于邻舍，连讨百文，则制银钱，购银锁，日“百家锁”，用红线缚婴脖颈，以保长命百岁。伐树敬树神，安门敬门神，堂前奉财神，灶前敬灶神，虔诚信徒，于每月朔望之日，敬奉成习。

解后后，文化科学知识不断普及，破除迷信，相信科学，蔚然成风。尤其年轻一代根本不信这一套，迷信诸俗渐近绝世。